Что касается естественных наук, то аксиоматические системы используемых в них теорий помимо возможности внутренней

Что касается естественных наук, то аксиоматические системы используемых в них теорий помимо возможности внутренней проверки обладают еще одним мощным критерием истинности - применимостью к тем объектам, описанием которых данная наука занимается. Успешность этого приложения, как путем ответов на поставленные вопросы о механизме действия объекта, так и путем предсказания его поведения, является достаточным подтверждением теории до тех пор, пока она удовлетворяет практическим требованиям (например, точности предсказания). Проще говоря, теория подтверждается практикой.

Совсем иная ситуация в науках гуманитарных, а тем более политических. Работающие в гуманитарных науках по своему отношению к технологии получения знания вынужденно скорее не эмпирики, последователи Бэкона и Локка, а рационалисты, последователи Декарта и Спинозы. Для них истина заключается в том, что "Высшей основой знания служат истины самоочевидные, которые суть логическое усмотрение связи ясных простейших идей" [97, с.44], а не в утверждении о том, что "все идеи, в том числе высшие понятия, суть обобщения из опыта" [97, с. 46]. Для них основной методологический прием - дедуктивный синтез, а не индуктивный анализ. И это не есть их прихоть, результат свободного выбора.

Напротив, это объективное обстоятельство, вызванное особым характером изучаемой ими предметной области. Если естественные науки главным образом говорят о сущем, существующем, о том, что не зависит от наших мнений о нем, то вторые говорят главным образом о должном, о том, чего мы хотим от объекта, к коему теория прилагается. Например, лингвистика представляет теорию существующего языка, а литературоведение пытается дать эстетическую оценку того, что на языке написано. Хотя, например, теория корабля или теория самолета как раз и говорят о том, каким должен быть корабль, чтобы он не утонул, или каким должен быть самолет, чтобы он полетел.

От выводов лингвистики не зависит (почти не зависит) поведение реального языка (исключение - эсперанто - только подтверждает правило). Литературоведение вольно или невольно пытается указать направление и дать критерии развития литературы.

Иначе говоря, естественные науки - науки о сущем - не оперируют оценочными суждениями, они не обсуждают хорошо или плохо устроен их мир, они говорят лишь о том, как он устроен и функционирует. Гуманитарные наукинеизбежно связаны с оценочными суждениями, они говорят о том, каким должен быть их мир.

<< | >>
Источник: Егоров С.Н.. Егоров С.Н. Аксиоматические основы теории права. - СПб.: Лексикон, 2001. - 272 с.. 2001

Еще по теме Что касается естественных наук, то аксиоматические системы используемых в них теорий помимо возможности внутренней:

  1. Что касается большинства стран с Романо-германской законодательной системой, то следует отметить, что
  2. Что касается русской литературы XIX в., то она богата специальными монографиями, относящимися к области права войны. Укажем на наиболее важные из них.
  3. Специфика естественных и технических наук
  4. Расцвет естественных наук
  5. Что касается аппарата центральных административно-управленческих ведомств Англии, то при всей своей специфике он обладал
  6. ВЗАИМООТНОШЕНИЕ МАРКСИСТСКОЙ ФИЛОСОФИИ И ЕСТЕСТВЕННЫХ НАУК
  7. III. Различие права естественного от наук, с оным сходных
  8. Развитие естественных наук. Николай Коперник.
  9. 3. Дедуктивная полнота. Аксиоматическая система должна в явном виде содержать
  10. ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЕСТЕСТВЕННЫХ НАУК В ТРУДАХ ОСНОВОПОЛОЖНИКОВ МАРКСИЗМА. «ДИАЛЕКТИКА ПРИРОДНІ» Ф. ЭНГЕЛБСА
  11. Естественно, что ее строительство началось со столицы.